Pleumeur-Bodou Tourisme

La chapelle de Saint-Antoine

webmaster — 2019-08-22T13:04:08Z

Dans un écrin de verdure, près du château de Kerduel (propriété privée), cette chapelle dédiée à saint Antoine a été construite en 1844, sur les bases d'une ancienne chapelle tombant en ruine. Une très belle fontaine peut être admirée à proximité.

Pleumeur-Bodou : la chapelle de Saint-Antoine (XIXe s.). Photo OT Pleumeur-Bodou

L'église Saint-Marc de l'Ile-Grande

webmaster — 2019-08-22T13:02:01Z

Ecart de la paroisse de Pleumeur-Bodou, l'Ile-Grande possédait autrefois une chapelle "Saint-Sauveur", datant de la fin du XVIe ou du début du XVIIe siècle, d'une architecture très traditionnelle à la région et qui ressemblait à sa voisine de Penvern, encore visible actuellement.

Cette chapelle Saint Sauveur se dégrade au cours des siècles : malgré des modifications et réparations importantes, comme en 1858, elle est fortement endommagée par la foudre au tout début du XXe siècle.

L'édifice en ruines est rasé et on démarre en 1909 la construction d'une nouvelle chapelle, sur des plans des architectes Emile Genest et Claude-Joseph Lageat. L'édifice est de style néo-roman, et réalisé en pierre locale, bien évidemment issue des carrières de l'Ile-Grande, alors haut lieu d'exploitation du granite.

Réalisée après la séparation de l'Eglise et de l'Etat (1905), l'église est par conséquent propriété du diocèse.

L'Île-Grande devient "paroisse" en 1929, la chapelle Saint-Marc devient alors église.

On notera dans l'église de l'Ile Grande les statues de St Marc et celle de Notre Sauveur. Une représentation de la mort, l'Ankou, est installée par le dernier recteur résidant, l'Abbé Conan, dont le corps repose au pied de l'église.

Pardon : le jour de l'Ascension.

L'église Saint-Pierre

webmaster — 2019-08-22T12:59:35Z

L'église du bourg de Pleumeur-Bodou est dédiée à saint Pierre, 1er évêque de Rome. La "Grande Paroisse" (traduction de Pleu-meur) primitive de Pleumeur-Bodou comprenait autrefois, probablement, une bonne partie de la Côte de Granit Rose : Trébeurben et Trégastel sont issues de démembrements, dans le cours du haut Moyen-Age. Une église existait dès cette époque, mais on ignore tout des constructions antérieures au XVIIIe siècle.

A cette époque, d'importantes constructions sont réalisées, dont il subsiste aujourd'hui quelques parties :

les sacristies ;
une partie des chapelles du Saint-Sacrement et de Saint-Yves ;
les fenêtres de l'abside et leurs vitraux ;
et les pierres des arcades et des piliers.

Pourtant, dès le début du XIXe siècle, l'édifice est jugé inadapté à l'accueil des paroissiens, et un nouveau chantier est inauguré en avril 1844 : les travaux (choeur et nef) sont menés promptement, et l'église est inaugurée en novembre de la même année !

Il reste à doter l'église d'un clocher : le projet est vivement contesté en raison de son financement coûteux et de sa justification comme amer, repère pour les marins ; malgré la polémique, la construction démarre après 1870, et le clocher finalement réalisé culmine à 37 mètres de hauteur. Il sera restauré en 1923-1924, mais l'édifice ne connaitra plus d'évolution majeure à partir de ce moment là.

Il ressort de l'ensemble une impression de puissance et d'harmonie, grâce aux belles proportions de l'édifice et du chœur.

Il faut remarquer :

Le Christ en croix du chœur, datant de la fin du XIV ième siècle et venant de la chapelle de Saint Uzec ;
Les vitraux du XVIe s., dans l'abside ;
La chaire à prêcher, du XVIIe s. ;
La statue de Saint Jean Baptiste ;
A l'extérieur, la "Croix écotée", classée Monument Historique.

La Chapelle Saint-Uzec

webmaster — 2019-08-22T12:53:36Z

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Pleumeur-Bodou : la chapelle de Saint-Uzec et son calvaire.

Petite chapelle dans le Trégor, édifiée à la fin du 16e s. en limite de paroisse, à la croisée des chemins de Penvern et du hameau de Keruzec (ancien manoir disparu).

Photo B. L'Hotellier

La chapelle de Saint Uzec a été érigée au XIVe siècle, en limite de paroisses entre Pleumeur-Bodou et Trébeurden : l'ancien chemin, d'axe est/ouest, existe encore, et le calvaire serait la limite exacte entre les deux paroisses.

Implantée sur un imposant rocher, largement taillé par la suite pour réaliser le passage de la route, elle fait face au menhir de Saint Uzec, visible sur le versant opposé de la vallée.

Elle est jouxtée, comme souvent, par une fontaine rappelant de vieux rites de culte de l'eau. Elle fût partiellement détruite par la foudre en 1974, et restaurée progressivement par la suite, à l'initiative des habitants du quartier et de la municipalité.

La chapelle de Saint-Uzec ne bénéficie pas de la réalisation d'un programme architectural et ornemental aussi riche que celui de sa voisine de Saint-Samson ; mais elle ne manque pas de cachet, avec son clocher-mur (avec escalier d'accès aux cloches, réalisé sur le pignon), son bénitier roman, son calvaire à trois marches.

Elle est ouverte, tous les jours de juin à septembre ; et le Pardon de Saint-Uzec, le 1er dimanche de juillet, donne lieu à une messe et une fête populaire.

Lien vers l'association : Les Amis de St Uzec

La Chapelle Saint-Samson

webmaster — 2019-08-22T12:47:04Z

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La chapelle de Saint Samson a été construite en deux temps, entre 1575 - 1631.

Elle est l'élément principal d'un ensemble, associant le manoir (au sud) par lequel on accédait autrefois, la fontaine (au nord ouest), le portail d'entrée (au nord est), le menhir christianisé (déplacé au pied du porche).

Une première phase, achevée en 1575 (date autrefois visible sur un contrefort du pignon), concerne la chapelle elle-même (sans la tour), petit édifice de style gothique flamboyant avec une superbe porte ornée au sud (alors unique porte d'accès à l'intérieur de l'édifice) et un chevet destiné à recevoir, ultérieurement, un vitrail peint. Cette fondation serait à l'initiative du seigneur possédant le fief de Barac'h-Keruzec, qui aurait doté ce territoire isolé d'un édifice chrétien, rythmant la vie des paysans.

Une seconde phase, achevée en 1610 (date visible sur un fenestrage), concerne l'édification d'un massif occidental, avec porche d'entrée et clocher composé d'une tour carrée flanquée d'une tourelle d'escalier en vis, surmontée d'une coupole. Cette réalisation est inspirée du style Beaumanoir, développé au cours du siècle précédent dans le bas-Trégor, de Morlaix à Lannion, très apprécié pour son élégance et caractérisé notamment par un clocher-mur élancé.

L'époque de Louis XIII est une période d'intense activité religieuse et culturelle : chapelles, ossuaires, calvaires, retables, … C'est le temps de la Réforme catholique, grande entreprise de rénovation religieuse que la Papauté avait lancée au Concile de Trente.

A Saint-Samson, le programme architectural bénéficie de moyens financiers importants puisqu'on enrichit rapidement la chapelle de décorations, statues. En 1631, la sablière intérieure est réalisée. Et, probablement à la même époque, on réalise le dallage dont la conception et la décoration ne manquent pas d'interpeller le visiteur : les motifs de rosaces et de formes géométriques, la disposition calculée des pierres de pavage, ne sont pas dues au hasard : mais leur signification réelle demeure un mystère.

Une fontaine est construite en 1632 ; élément indissociable des chapelles bretonnes, la fontaine "votive" et souvent "guérisseuse" témoigne surtout du pouvoir attribué aux forces de la nature, que l'Eglise entend s'approprier. La qualité de la réalisation en pierre de taille témoigne de son importance au sein du programme architectural de l'ensemble.

L'accès par le nord, près de la fontaine, est marqué par deux murets dont l'un présente un passage barré par une margelle : la présence de cet obstacle symbolique doit alerter le pèlerin sur la présence de messages, qui lui seront délivrés s'il sait les appréhender, à travers l'organisation de l'espace sacré, le parcours qui lui sera proposé, les éléments d'architecture et de décoration qui lui seront permis d'admirer. Ces murets, dégradés et éparpillés au XXe siècle, ont été restaurés récemment.

Au XVIIe siècle, face à une pratique religieuse dilettante (la population, et parfois le clergé lui même, est trop souvent coupable d'ignorance, voire d'ivrognerie ou de paganisme), l'Eglise intensifie l'activité de prêtres combattifs, tels Michel Le Nobletz ou le père Julien Maunoir. On assiste alors aux fastes de l'art paroissial, associant recteurs, seigneurs, mais aussi paroissiens ; dans les pratiques, on observe une perméabilité entre le religieux et le profane.

C'est probablement à cette époque que le menhir (ou peulven) christianisé est déplacé pour être implanté au pied du nouveau porche, dans l'axe de l'édifice. Selon la légende, cette pierre dressée était réputée favoriser la fécondité des jeunes mariés qui devaient venir s'y frotter, nus, la nuit... On tenta de gommer l'aspect phallique en taillant le sommet en forme de croix, et en plaçant l'objet dans l'enceinte sacrée de la chapelle. A quelques pas de là, on "christianise" ainsi le grand menhir "de Penvern" (dit aussi "de Saint-Uzec") de manière beaucoup plus conséquente, probablement sous l'influence de la prédication du Père Manoir, venu en 1674 à Pleumeur-Bodou encourager la ferveur religieuse autour du thème du sacrifice et de la Passion du Christ.

La chapelle de Saint-Samson en quelques dates :

1575 : fondation de la chapelle
1610 : extension ouest
1629 : cadran solaire
1631 : sablières intérieures
1632 : fontaine

Depuis vingt ans, la municipalité de Pleumeur-Bodou entreprend pour l'entretien et la rénovation de l'ensemble, avec de nombreux travaux, petits et grands, notamment :

2001 : portes, éclairage et statues ;
2007 : vitrail illustrant la Vie de Saint-Samson.
2011 : fac-similé du cadran solaire.
2014 : accès au site.

La chapelle de Saint-Samson est ainsi considérée comme l'une des plus belles chapelles du Trégor, et l'un des plus beaux exemples d'art paroissial en Bretagne.
Pardon : le 1er dimanche d'août.

Visites d'été en juillet et août, ouverte de 14h à 18h sauf dimanche et jours fériés.

Visite libre : téléchargez la NOTICE DE VISITE de la chapelle

Notice de visite : chapelle de Saint-Samson en Pleumeur-Bodou

Notice de visite : chapelle de Saint-Samson en Pleumeur-Bodou

Marie-Odile RUCINE

Le château de Kerduel

webmaster — 2019-08-22T12:37:17Z

La construction du château de Kerduel a débuté au XIIème siècle. C'était alors une grosse demeure, entourée d'un haut mur, et protégée par des douves. On y accédait par une petite porte cochère.

La tour carrée et la partie arrondie de la chapelle sont contemporaines de cette époque. La construction de la façade Nord du château a débuté au XIVème siècle. En 1890 la grosse tour carrée à l'Ouest du château de Kerduel fut édifiée, achevant le mélange des époques et des styles architecturaux du bâtiment.

La façade et la toiture du château de Kerduel et de sa chapelle Saint-Anne sont inscrits à l'Inventaire Supplémentaire des Monuments Historiques (1978).
Le château est une propriété privée, il est occupé par ses propriétaires.
IL NE SE VISITE PAS.
Seule la vue depuis le chemin d'accès est tolérée.

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+ d'infos sur le château de Kerduel sur sa notice Monuments Historiques